百年敦煌学的回顾与前瞻

（蜘蛛网）据中国社会科学报（朱羿 曾江）：光绪二十六年（1900），敦煌莫高窟的道士王圆箓在清理洞窟流沙时，偶然发现一个小石室，里面珍藏着数以万计的经卷、文书。由于当时无人认识到这批文物的价值，加之清政府腐败无能，未能对其进行应有的保护，致使洞中的大批经书和文物先后被外国“探险队”捆载而去，流散于世界各地。

此后，以藏经洞出土文物和敦煌石窟艺术为研究对象的敦煌学逐渐形成，成为20世纪国际人文科学领域大放异彩的学科之一。回眸百年历程，敦煌学研究由国外到国内，从小到大，从零散到系统，从个体研究到团队协作，研究与保护相得益彰，取得了举世瞩目的成就。

敦煌学逐渐走向繁荣

敦煌学作为一门独立学科是否成立？作为一门特殊学科，它是如何形成的，其学科建设面临哪些问题？……这些与敦煌学研究相关的重要问题，值得学界反思和讨论。

从学术史的角度观察敦煌学，一方面应有历时的观察，即考察敦煌学作为一门学科的发展历程；另一方面也要有比较分析，即将敦煌学与其他学科进行比较，总结其学科特点及发展经验。

一般认为，敦煌学是指以敦煌石窟艺术、敦煌遗书、敦煌学理论为主，兼及敦煌史地为研究对象的一门学科，是研究、发掘、整理和保护中国敦煌地区文物、文献的综合性学科。目前，在现行学科分类中，敦煌学是二级学科历史文献学之下的三级学科。中国敦煌吐鲁番学会会长、首都师范大学教授郝春文曾指出：“针对一些学者认为敦煌学不能成为一门学科的看法，季羡林先生在《敦煌学吐鲁番学在中国文化史上的地位和作用》一文中明确提出，敦煌学可以成为一门学科。后来经过修改，此文成为《敦煌学大辞典》中‘敦煌学’一词的词条。现在，敦煌学是一门学科的看法已为多数敦煌学研究者接受。”

真正将敦煌学确立为一个学科名称并展开专业研究，是从我国学者开始的。1930年，陈寅恪先生在为陈垣先生《敦煌劫余录》一书所作序中写道：“敦煌学者，今日世界学术之新潮流也。”此前，日本学者曾使用过“敦煌学”这一称谓。其后，“敦煌学”这一术语逐渐为海内外学术界所公认。经过中国、欧美、日本等数代学者的共同努力，敦煌学逐渐成为一个完整学科体系，并以敦煌石窟考古、敦煌艺术、敦煌遗书、敦煌石窟文物保护和敦煌学理论等分支领域为研究内容。

我国学界一般将罗振玉视为敦煌学的奠基人。早在1909年，他就发表了《敦煌石室书目及其发现之原始》、《莫高窟石室秘录》，开启了中国敦煌学一个世纪的研究历程。20世纪80年代以来，中国的敦煌学研究进入繁荣时期。1980年，兰州大学创办了《敦煌学辑刊》，这是全国第一个敦煌学专门性刊物。1983年，中国敦煌吐鲁番学会成立。1984年，在原敦煌文物研究所的基础上，成立了敦煌研究院这一世界上最大的敦煌学研究实体。1987年，敦煌莫高窟被列入“世界文化遗产名录”。

随后，我国学者相继发表了一大批敦煌学研究专著，在海内外产生了重大影响。1998年，季羡林先生主编的《敦煌学大辞典》出版，对敦煌学作了集中反映，可谓当时敦煌学领域的总结之作。除敦煌研究院外，北京大学、中国社会科学院、兰州大学、西北师范大学等单位也陆续成立了敦煌研究机构。

经过几代人的不断努力，中国学者在敦煌文献整理和利用、敦煌语言文学研究、系列研究著作整理出版、辞典编纂、敦煌艺术研究、敦煌石窟保护等方面，成就斐然，已经成为世界敦煌学的中心之一。

在国际学术视野下认识敦煌学

曾经有人认为，“敦煌在中国，敦煌学在国外”。随着几代中国学者的努力和中国敦煌学的发展，现在已经没有哪个严肃学者继续持这种看法。不过，从学术史的角度，梳理敦煌学作为国际“显学”在国外学术界的发展历程，进而从国际学术视野观察敦煌学的学科特点，无疑具有重要意义。

敦煌在中国历史上具有特殊地位，出土的文献资料、历史文物具有不可替代的学术价值和艺术价值。因而，敦煌学很快进入国际学术视野，并成为显学。敦煌藏经洞文物的流失是一部“学术伤心史”，使得国外学者在研究方面得以占据先机。敦煌学从发轫之初，就带有国际性的学科特色，正如季羡林先生所说：“敦煌在中国，敦煌学在世界。”

由于历史原因，敦煌发现的大批文献、文物等学术资料被英、法、俄、日、德、美的一些学者掠夺到了国外，从而使得国外敦煌学具备了丰富的资料基础。法国和日本的敦煌学在国外敦煌学研究中具有代表性，英国、俄罗斯等也是海外敦煌学研究的重点地区。

中国敦煌吐鲁番学会、敦煌研究院等单位已经先后组织了多次国际学术讨论会，国内外研究者互访交流日益加强，敦煌学的国际学术交流非常活跃，这对于作为国际显学的敦煌学的发展非常有利。值得注意的是，国外敦煌学学者往往有着丰富的其他学科背景知识，在多学科合作之下，取得了跨学科的研究成果。敦煌学本身的学科特点，决定了需要多学科综合研究，才能推进这一学科的发展。我国敦煌学研究者应进一步打破考古艺术、历史文献、语言文学的学科壁垒，加强跨学科交流与合作研究。

新技术创出敦煌文物保护之路

在学术研究之外，对于公众、文物保护工作者而言，最具吸引力的莫过于敦煌莫高窟的壁画、雕塑、建筑等多种形式的艺术之美。

敦煌研究院副院长王旭东将敦煌石窟保护工作分为三个阶段，即看守时期、石窟加固时期和科学保护时期。在敦煌石窟保护方面，敦煌研究院与相关科研机构做了大量探索性工作，为石窟等文物保护工作积累了非常宝贵的实践经验。

与敦煌石窟保护有关的许多重大课题，是敦煌学研究中科技与人文结合最为紧密的领域。据了解，历经百年沧桑，敦煌莫高窟的生存状态现已十分脆弱。调查表明，莫高窟壁画目前面临如下危害：龟裂、起甲、酥碱、颜料变色、发霉、虫鸟鼠伤等自然因素形成的病害，此外还有烟熏、题字刻画等人为因素的破坏。甘肃省政府拨出专项资金，用于对敦煌窟区的保护和修缮。敦煌研究院运用最新科技，对石窟进行完整而有系统的前瞻性保护，创出了一条成功的遗址保护之路。

应该看到，敦煌是世界文化遗产，敦煌文化是人类的共同财富。除专业研究之外，敦煌学研究者还应加大对敦煌学和敦煌文化的普及。此外，运用全新的科技手段，保护敦煌遗址文物，也成为敦煌学研究的一个重要课题。

“敦者，大也；煌者，盛也。”荏苒百年，学无止境，敦煌学新的百年即将开始，在中国学术史上，这一学科理应绽放出更为璀璨的光辉。