帝国主义的兴起

《西洋世界军事史》中所讨论的战争可能分为三个地理性的集团：那些从远古时代一直到李班多(Lepanto)之战(一五七一年)为止的战争，多数都是在地中海地区和西南亚打的；从此以后到滑铁卢之战为止的战争，大部分都是发生于大西洋边缘上，或是在它有关系的地区中；自从一八一五年以后，因为工业、科学、和运输的进步，战争才开始以整个世界为其舞台了。 

在第一个集团中，最主要的政洽性大事为罗马帝国的产生；在第二个集团中，则为不列颠帝国的产生；而在第三个集团中，结果如何则尚难逆料。当然也很可能的，它仍旧依照过去的前例演变，而发展成为另一种帝国主义的形式。而且因为今天在世界上，只剩下了两大战国，美国和俄国，假使在明天若发生了冲突，而其中有一面获得了优势，那么下面的那一个帝国就很可能是全球性的了。康德在他“永久和平” [ 注：Zum Ewign Frieden ] 一书中，曾经发表他的意见说：战争从长期的观点上来说，是有统一人类的趋势，因为合群所以战争发生的机会就会减少。似乎自然的目标固然是求一致的，而它的推动力却是不一致的。所以，尽管部落都希望能保留着部落的独立地位，可是部落间的战争却使它们变成了一个多部落的社会，这就是民族。同样的，一个民族也希望能维持其独立地位，可是民族间的战争却又使它们变成了一个国家。进一步说，国家也都希望能维持其地位，可是国际性的战争又使它们长成了一个帝国。所以我们可以得到一个结论；一个单位尽管是在努力以求保持其独立，但在某一特殊时间中，是难免于不因被吸收而分裂，最后一直达到地球上的生物和经济的极限为止。 

虽然原始时代也有战争，好像，当奥灵耶人(Auriganacian)出现，穆斯特人(Mousterian)就失踪了一样，不过在文明尚未兴起之前，有组织的战争似乎还是没有的。文明的兴起有两个根源：发现了某种草的种子可以耕种，和某种吃草的兽类可以饲养。从这两个根源产生了两种完全不同组织的人类社会，农业的和畜牧的。前者首先发生于尼罗河流域，和连接在巴勒斯坦到幼发拉底河上流之间的“肥沃新月形”地区之中，然后再沿着那条河以达到波斯湾；后者据某些人的推测，其主要的发源地应为里海地区的欧亚草原地带。 

在前者的情形中，走向文明的第一个步骤是村落的出现，一个有藩篱的地区保护着土壤的耕种者，和他们所储存的粮食。在后者的情形中，则为马的饲养，和车轮的发明。于是就产生了两种不同的生活方式，一种是定居的，一种是游荡的，在全部的历史中，他们都是对立的。 

为了免于受到游牧民族的攻击，村落又逐渐发展成为有城墙的城市，每一个都变成了独立的小世界。城墙挡住了车骑，于是防御变成了较强的战争形式，城里人的文明不久即胜过了游牧民族。城墙不仅保护了文明的生长，而且也强迫战争的兵器和狩猎耕种的工具不能不分离。于是进一步，兵器又决定了所应该采取的军事组织形式，最原始化的即为城市公民所用的“方阵”(Phalanx)。在纪元前二九○○年的一块苏美尔(Sumer)人纪念碑碎片上面，还可以看到这种方阵的描绘。一排排的人，纵深为六个人。每一个兵都有弓和矛的武装，戴着一个皮盔，携带着一块正方形的防盾，可以遮盖着全身。

在两种文明之中，战争的基本原因都是生物性的和经济性的。牲畜的繁殖愈盛，则寻找新草地的机会愈频繁：在任何时候只要有一次旱灾，即可以成为一次侵入的预兆。同样的，城市人口愈繁殖，则所需要的粮食即愈多，于是必需用来耕种的土地也愈多。所以在两种文明之中，战争都经常是为了肚皮打的，不管是人的还是兽的。自从有史以来，在生存的斗争中，“生存空间” [ 注：Leben Sraum ] 始终是一个大问题。 [ 注：霍布斯(Hobbes)在“利维坦”(Leviathan)一书中曾经说过：当全世界为居民所挤满时，于是最后的补救方法即为战争，它使每个人可以获得胜利或者是死亡。 ] 

柏拉图在他的“理想国”(Republic)一书中，也曾讨论过城市问题。在苏格拉底与格劳孔(Glaucon)的谈话中，他指明出来战争是文明的风土病。从一个最简单形式的城市为起点，他指明出来当文明进步之后，人类的要求也随之而增加了，而那个足以支持一个原始化文明的土地，遂不足以支持一个高级的文明。下面所引述的一段即可以表示其辩论的精华； 

苏：于是我们必须扩大我们的国界；因为原有健康的国家已经不够大……并且要有许多不同种类的兽类，以供人民的食用。

格：一点都不错。

苏：所以过去足够支持其原有居民的国家现在会是太小了，和不够大了。

格：一点都不错。

苏：于是我们想要获得我们邻国的一片土地，以供畜牧和耕种之用。而假使邻国也和我们自己一样，超过了其需要的限度，而企图对于财富作无限制的累积，那么他们也就会同样的想要我们的土地么?

格：苏格拉底，那是无可避免的。

苏：那么我们就要发生战争了，格劳孔，是不是?

格；绝对是如此……

苏：所以姑不论战争的利害如何，我们现在却可以断言已经发现了战争的原因，而这个原因也就是国家中一切罪恶的根源，无论公私都是一样的。

格：毫无疑问的。

畜牧文明与农业文明之间的第一次大冲突，是发生在公元前三千年的时代中。从里海地区的北面草原中，涌出了大量的好战民族，这就是所谓印度欧罗巴人(Indo—Europeans)，他们延续了几个世纪之久。他们成群结队的向东、向东南、向西，和向南移动。这种移殖运动的动机是什么，还不曾有确切的考据。也许是因为气候的变化，造成连续的干旱期，或者是如某些史学家所暗示的，由于优秀马种的选牧，和刀剑的发明，才驱使着他们向外发展。 

在西面，有许多游牧的部落在公元前二千年之前，即已渡过了多瑙河，变成了希腊、罗马、和其他欧洲民族的祖先。其他的一部分，号称雅利安人(Aryans)，大约在公元前一八○○年，又分裂成为两个集团，一支向东南进入印度，另一支向西南进入“肥沃新月形地区”的北面山地中。这后面的一个集团就号称为伊朗人(Iranian)，其中有两个最强大的种族，为米提人(Medes)和波斯人(Persians)。 

差不多在这些侵入行动的同时，另外有一个民族，其祖先可能是闪米人(Semitic)，号称为西克索人 [ 注：Hyksos——其意义为沙漠的王子 ] ，又在西亚出现，并蹂躏上埃及(Upper Egypt)地区。他们带着马一同走，在此以前埃及人是不知道有马的。西克索人成功的主因似乎是由于他们有了马拖的战车(Chariots)和优秀的兵器。战车可能是从巴比仑人(Babylonians)方面学来的，大约在公元前二一○○年，马即已从北面输入这些地区。

虽然上埃及地区对于西克索人，也曾作激烈的抵抗，不过一直等到下埃及(Lower Egypt)的底比斯(Thebes)发动了一个全国性的革命，最后才把他们赶走。 [ 注：底比斯又分为卡拉克(Karnak)和鲁克索尔(Luxor) ] 于是阿莫斯一世(Ahmose I)(公元前一五八○——一五五七年)开始建立第十八代的埃及王朝。在这些战争之中，古老的埃及民兵逐渐变成了一支组织良好的陆军，共分为两个“大师”(Grand division)，一个驻防在三角州上，一个则在上埃及地区中。兵士有弓和矛作武装，也携带防盾，但却没有甲胄。“箭筒”(Quiver)已经由亚洲输入，而“火力”也都已经是“成排”(Volleys)的发射。虽然尚未使用骑兵，但却已经采用了战车。在“法老” [ 注：Pharaoh——埃及王的尊称。 ] 的国家牧场中饲畜着数以千计的马匹，而战车制造也变成了一种艺术。 

阿莫斯在公元前一五四一年逝世，承继他的人为阿门贺特普一世(Amenhotep I)，接着下一代即为索特莫斯一世(Thutmose I)。这两位好战的国王都曾经侵入叙利亚，北面远到幼发拉底河为止，但是却都不曾企图组织其所征服的地区。索特莫斯一世死后，其长子嗣位，也叫作索特莫斯，只统治了几年，即为其异母妹哈特希普特(Hatsheput)所承继。她可以算是历史上第一个伟大妇女，在公元前一五○一年，她又与其幼弟结婚，又是另外一位索特莫斯。哈特希普特大约是死于公元前一四八一年，在她未死之前，他的丈夫是毫无实权，不问国事的。她的统治是以和平和非军事性而著称，所以等到她的丈夫，索特莫斯三世，承继她的时候，由卡德希(Kadesh)国王首先发难，所有叙利亚和巴力斯坦地区的城市国王，都一致叛变了。 [ 注：索特莫斯三世王朝的起点不是从他的妻子死日算起，而是从他结婚之日算起。 ] 为了镇压这个叛乱，索特莫斯在沙鲁 [ 注：Tharu——即坎塔拉(Kantraa) ] 把兵力集中了之后，就在公元前一四七九年，四月十九日，取道加沙(Gaza)向叶亨 [ 注：Yehem——叶玛(Yemma) ] 进发。这是在卡美尔(Carmel)山脉南坡上的一个城镇，他在五月十日达到了该地。 

当此之时，这些城市国王的军队，在卡德希国王的指挥之下，已经占了麦吉多(Megiddo)要塞，即阿麻格登(Armageddon)，它位置在卡美尔山脉的北坡上，足以封锁从埃及通往幼发拉底河流域的大路。沿着这条道路向麦吉多进攻，索特莫斯于五月十四日，率领着他的军队通过了那个艾仑贝勋爵(Lord Allenby)在三千三百九十七年后 [ 注：扫校者亦即在第一次世界大战中，1917年。 ] ，所通过的同一隘路。他进入了要塞南面的麦吉多平原，第二天他的兵力即开始以战斗序列向前进攻。此时，卡德希国王的联军正在麦吉多的城外宿营。索特莫斯把他部队的南角，靠在基拉(Kina)溪流南面的一个小山上面，而其北端则直指麦吉多。于是他好像是张牙舞爪的“鹰神”(Horus)一样，乘在闪亮的战车上，领导着进攻。一个冲锋之下，敌军即已被击溃，他们好像精神上已经恐怖不堪，纷纷向麦吉多逃走。当卡德希人发现城门已经关上了的时候，就由老百姓把他们吊上城墙去，丢下了他们的战车。 [ 注：此外也还留下了一些黄铜的盔甲，不久埃及国王和贵族也就开始采用这种盔甲了。 ] 

当时城内的情况已经紊乱到了极点，可是索特莫斯却并未立即攻城，他的部队正在忙于搜劫敌人的营地，所以对于麦吉多只是加以围困而已。这个围城的时间很短，等到该城投降时，才发现卡德希国王已经逃走。所获得的战利品是非常的多。它包括着九二四辆战车，二二三八匹马，二百付盔甲，国王的御用家具，和大量金银。

在胜利之后，索特莫斯和他的前代君王不同，更立即开始重组其再度征服的领土。第一点，他废除了那些城市国王，用那些似乎会对他效忠的贵族领袖们来代替他们。只要这些人能够准时向他纳贡，他也就让他们有统治这些城市的自主权。第二点，他把这些新统治者的长子，都送到埃及去受教育，于是等到他们承继其父亲的时候，就会更是效忠可靠了。等到这些工作完毕之后，他才在十月间返回底比斯。

两年之后，他又发动了第二次的战役。他一共发动了十五次战役。在第五次战役中，为了想在叙利亚海岸上登陆，并建立一个作战基地以求对付卡德希和它的内地起见，他又建造了一支舰队。在第六次战役中，他的部队在西米拉(Simyra)登陆，该地的位置是在叙利亚海岸上，提波里(Tripoli)的北面。于是他向卡德希城进攻，这是一个强力的要塞，位置在阿龙提斯(Orontes)河的左岸上，距离何门斯(Homs)不远。经过了长时间的围攻，才算在攻陷了。在第七次战役中，他在他的后方地区中，压平了一连串的叛乱。在第八次战役中，他侵入了米坦尼(Mitanni)国，这也是一个雅利安人所建立的国家，所占领的地区在幼发拉底河的大河湾之内。此外他也攻下了阿里波(Altppo)。 

他的威名是如此的远播，所以许多局部的君王都纷纷向他进贡，甚至于遥远的巴比仑，和庞大的西台(Hittite)帝国，也都送礼物给他。后者是在历史上首次被人提及的。更值得注意的是他的舰队也威震四方，使他在东地中海内建立了制海权，远达爱琴海诸岛屿，克里特岛和赛浦路斯岛都完全在他的控制之中。 

在他最后一次战役中，他毁灭了卡德希城，这一次又是卡德希联合诸国叛变，在这一战之后，西克索人的权力遗迹也从此消灭无余了。十六年之后，在公元前一四四七年的春天里，他才逝世，一共在位五十四年。他葬在“国王谷”(The Valley of the Kings)中，他的遗体现在还保存在开罗的博物馆中。 

布里斯特德(Brersted)在他的“剑桥古代史” [ 注：The Cambridge Ancient History ] 一书中，对于索特莫斯三世曾有下述的评论：

“他是第一个人曾经建立了一个具有任何真正意义的帝国，他也是第一个世界英雄。他不仅使人对于他的时代，产生了一个世界广泛性的印像，而且也更产生了一个新秩序的印像。他的伟大影子，使那些可怜的叙利亚君主们的诡计阴谋都为之黯然失色，像强风扫雾一样的，使东方政治的空气为之澄清。他的铁腕使米坦尼人保持着恐怖的记忆，达三代之久。直到他的帝国瓦解后的几个世纪中，都还有人追忆他的英名，把它写在护身符上，当作是权力的象征。一直到如今，这位国王的两个最伟大的纪功碑，他的希里波里坦方尖塔(Hiliopolitan Obelisks)，也还树立在大西洋对岸上 [ 注：一在伦敦，一在纽约 ] ，纪念着这个世界上第一个帝国的建造者。”

本文为《西洋世界军事史》导言