死海古卷可能比学者们想象的还要古老

库姆兰洞穴1的死海卷轴编号28a（1Q28a）的一部分。图片来源：Osama Shukir Muhammed Amin/约旦博物馆/维基百科共享资源

（蜘蛛网eeook.com）据《大众科学》（安德鲁·保罗）：一个以犹太先知命名的专门设计的人工智能程序表明，圣经考古学最伟大的发现之一需要重新审视。根据一个与“以诺”协商的国际研究小组的说法，一些死海古卷可能比我们想象的要古老一些。他们的证据发表在6月4日发表在《公共科学图书馆·综合》杂志上的一项研究中。

死海古卷是有史以来最引人注目、最具革命性的考古发现之一。1946年，研究人员在约旦河西岸库姆鲁姆洞穴发现了第一批文件，在接下来的十年里，最终收集了大约15000卷卷轴和羊皮纸碎片。历史学家和宗教研究专家花了数年时间研究据信可追溯到第二圣殿时代（公元前516年-公元70年）的宝藏，在此过程中了解了有关古代犹太人和早期基督徒生活的宝贵细节。这些卷轴还包括一些已知存在的最古老的完整圣经正典书籍，并帮助确认了那个时代的拉比文化，在大约1000年的时间里保持了非常标准化的书面文本。

虽然古代手稿偶尔会有书面日期，但许多其他手稿都没有。这往往使得很难轻易确定它们的来源，但专家们有办法缩小可能性。除了放射性碳定年法，学者们还经常研究古代笔迹的演变，这是一个被称为古文字学的研究领域。理解这些文体转变有助于指出作者何时撰写了某些文档，从而填补历史空白。

然而，这种方法有一个陷阱。为了从文字中了解书面文物的年代，古文字学家需要足够准确的手稿作为参考。再加上历史文档中的许多细微差别，它可能会变得非常棘手，非常快。

知道这一点后，来自荷兰、丹麦、比利时和意大利各地大学的一组专家最近合作开发了一个新的机器学习程序，专门用于分析和评估圣经著作的扫描图像。以诺以“没有经历死亡”的《创世纪》先知命名，它建立在两个主要数据集之上——一个放射性碳定年的历史圣经文本索引，以及对每份手稿笔迹的分析。通过结合这两个数据库，Enoch可以分析样本文本，以便更准确地确定日期。

一旦以诺被建造出来，研究小组就让它扫描了135个未过时的死海古卷，并为每个古卷提供了年龄估计。一组古文字学专家随后将这些结果与他们自己的评估进行了比较。他们得出结论，以诺为近80%的卷轴提供了“现实”的约会估计，而其余的结论要么太年轻，要么太老，要么犹豫不决。

有趣的是，研究人员注意到，以诺的一些“现实”估计意味着某些死海古卷样本实际上比学者之前理论的要古老。额外的放射性碳测试进一步强化了这些修订。在一个例子中，以诺和学者们一致认为，卷轴碎片可能追溯到公元前2世纪上半叶，比现有估计早大约100到150年。更重要的是，两个卷轴碎片可以追溯到它们假定的作者的时代，这意味着它们可能是主要文本。

虽然需要更多的验证和测试，但该团队认为Enoch可能会为专家提供一种新的工具来帮助调查、关联和确定古代文本的年代。

该研究的作者在一份声明中表示：“在解决死海古卷的年代问题上迈出了重要的一步，并创造了一种新的工具，可用于研究历史上其他部分过时的手稿收藏，这非常令人兴奋。”。“有了以诺工具，我们打开了一扇通往古代世界的新门，就像时光机一样，让我们可以研究写圣经的手。”