考古学家在约旦发现了一座拥有5000年历史的“失落的仪式之城”

考古学家在约旦发现了一座拥有5000年历史的“失落的仪式之城”

在约旦穆赖加特发现的支石墓。图片来源:Susanne Kerner,哥本哈根大学

(蜘蛛网eeook.com)据今日科学新闻:在约旦崎岖的高地,考古学家发现了一幅与众不同的景观——它低声诉说着古代人如何面对世界崩溃的故事。该遗址被称为 Murayghat,其历史可以追溯到近 5,000 年前的青铜时代早期,哥本哈根大学研究人员最近领导的发掘工作表明,它是一个非凡的仪式、纪念和重生中心。

穆拉伊加特远非单纯的石头集合,它代表了对危机的古老反应——在早期文明衰落后,社区聚集在一起重新定义自己的地方。它不仅是死亡和仪式的纪念碑,也是人类的韧性、适应能力以及在动荡时期对意义的持久探索的纪念碑。

穆拉加特之前的世界

要理解穆赖加特,首先必须看看之前发生的事情。公元前 4500 年至 3500 年左右,该地区是铜石器时代文化的发源地,这是一个繁荣的社会,以其铜器、丰富的象征艺术和点缀着小神殿的家庭定居点而闻名。这是一个创新和精神表达的时期,人们生活在永久的村庄中,并培养了错综复杂的社区联系。

但那个世界并没有持续下去。气候变化、贸易路线的转变以及内部的社会紧张局势似乎导致了铜石器时代社会的崩溃。村庄被遗弃了。铜产量下降。熟悉的日常生活节奏让位于不确定性。然而,人们并没有消失,而是适应了。他们重新构想了自己与土地、死者和神圣的关系。

从这种转变中产生了早期青铜时代,随之而来的是穆拉加特神秘的仪式景观。

记忆与意义之石

在哥本哈根大学考古学家苏珊娜·克纳 (Susanne Kerner) 的带领下,研究小组发现了一大群支石墓——石葬纪念碑,像沉默的哨兵一样矗立在约旦山丘上。迄今为止,已经记录了超过 95 座支石墓,以及主宰穆赖加特山顶的立石和巨石围墙。

与铜石器时代的国内定居点不同,穆莱加特不是生者居住的地方。没有房屋,没有永久居住的证据。相反,该地点似乎是仪式聚会和公共埋葬的空间,早期青铜时代的团体聚集在一起纪念他们的死者并更新他们的集体身份。

“支石墓和立石的布置表明了深思熟虑的设计,”克纳解释道。“这些不是随机的结构,而是归属感的可见象征——在传统社会制度崩溃的时代,它们是身份和领土的标志。”

一种新型的社区

穆拉伊加特的非凡之处不仅在于它的建筑,还在于它的社会信息。在社会崩溃之后,当强大的中央权威逐渐消失时,人们将仪式和纪念碑建造作为生存工具。

支石墓、高耸的巨石和雕刻的岩石特征可能充当了公共锚——共同过去和重新定义的归属感的物理表达。通过建造这些纪念碑,社区创造了新的社会角色并重新确立了对其景观的控制权。

穆拉加特的山顶位置使它从方圆数英里外都可以看到,不断提醒人们团结和身份。这些纪念碑不仅代表死者,也代表生者,他们在仪式中找到了一种在旧方式崩溃时重建社会秩序的方法。

穆赖加特的考古宝藏

除了纪念性建筑之外,发掘还揭示了大量的文物,使这个古老的世界栩栩如生。考古学家出土了青铜时代早期的陶器、大型公共碗、磨石、燧石工具、动物角芯,甚至铜制品——所有这些都是仪式活动和共享盛宴的痕迹。

这些发现表明,穆赖加特是一个聚集地,一个仪式中心,来自不同群体的人们聚集在一起纪念、庆祝,也许还能协商他们的关系。在公共碗中分享食物的行为暗示着更新的仪式,盛宴不仅是为了维持生计,也是为了精神和社会凝聚力。

铜制品的存在虽然很少见,但又增添了一层意义。铜长期以来一直与铜石器时代的工艺和地位联系在一起,它在穆拉加特的持续使用可能象征着与过去的有意识的联系,一种尊重旧传统的同时创造新传统的方式。

重新定义领地和归属感

克纳和她的团队认为,在政治和社会结构不断变化的时候,穆拉伊加特在重新定义领土方面发挥了至关重要的作用。山坡上支石墓和立石的可见位置可能作为社区空间的标记,划定了神圣或共享的土地。

在一个没有中央统治者或正式边界的世界里,这些纪念碑将成为强有力的象征——刻在石头上的关于人们是谁以及他们属于哪里的声明。

“穆拉加特为我们提供了关于早期社会如何应对颠覆的有趣新见解,”克纳说。“当传统权威消失时,人们转向仪式和记忆。他们建造了纪念碑,重新定义了他们是谁以及他们在世界上的位置。

不断变化的世界中的更新仪式

考古学经常处理碎片——破碎的陶器、风化的石头、散落的骨头——但从这些碎片中,可以浮现出一个深刻的人类故事。穆莱加特讲述了一个这样的故事:一个社会通过仪式创造力重建自己的故事。

在青铜时代早期,黎凡特各地的社区面临着环境压力、资源稀缺和社会分裂。然而,许多人并没有陷入混乱,而是通过创造新的意义体系来应对。穆拉加特是一幅因韧性而诞生的仪式景观,是一幅由决心在过去与现在、生与死、稳定与变化之间找到平衡的人们绘制的精神地图。

该遗址的公共性质——共享盛宴、集体葬礼和纪念性表达——表明人们有意从个人权威转向集体身份。从这个意义上说,穆拉伊加特不仅仅是一个墓地或一座神社;它是社会复兴的象征。

考古学的科学与精神

克纳的团队将传统挖掘与无人机测绘和 3D 建模等尖端技术相结合,重建了古老的景观。他们的发现最近发表在《黎凡特》杂志上,题为“穆拉加特的支石墓、立石和仪式”,正在帮助重塑我们对近东早期青铜时代的理解。

但除了数据和文物之外,穆赖加特的发掘还讲述了一些深刻的人性——在面对不确定性时寻找意义的持久需求。这些古老的建筑者,拥有巨大的石头和神圣的聚会,与我们并没有太大不同。当他们的世界发生变化时,他们以创造力、合作和对将他们联系在一起的事物的崇敬来回应。

穿越时空的回响

今天,站在穆赖加特的支石墓中,人们几乎可以感受到那些很久以前聚会的回声——嗡嗡声、火光照在石头上的光芒、有节奏地将谷物捣碎成面粉以进行公共盛宴。

这片风景虽然现在寂静无声,但曾经充满了仪式的能量。这是一个记忆不是写在书本上,而是刻在基岩上的地方。每座纪念碑都是一个承诺:生命将继续,社区将持续下去,意义可以从废墟中重建。

适应的遗产

穆赖加特不仅仅是一个考古遗址,它还是人类适应能力的证明。它揭示了即使在 5,000 年前,人们也拥有与今天指导我们相同的情感和社交智力。他们面临着气候变化、资源稀缺和社会动荡,但找到了通过合作和仪式重塑世界的方法。

在研究穆拉加特的过程中,我们不仅了解了古代约旦,还了解了我们自己。我们看到,在危机时刻创造、记住和团结起来的冲动深深地融入了人类的意义。

仍在展开的故事

随着研究的继续,穆拉加特承诺将揭示更多关于建造它的人的信息——他们的仪式、他们的信仰和他们的生存策略。每一次挖掘都会发现新的线索,每块石头都为人类如何生存的故事增添了另一节经文。

穆拉加特提醒我们,即使面临崩溃,也总有更新的可能。当旧世界分崩离析时,新的意义就会从尘埃中产生。几千年来,石头仍然在说话,告诉我们,通过仪式、记忆和共同身份重建的力量一直是人类故事的核心。

更多信息:苏珊娜·克纳 (Susanne Kerner),黎凡特穆拉加特的支石墓、立石和仪式(2025 年)。DOI:10.1080/00758914.2025.2513829




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